陈述句的不同分量 | 如何应对假新闻 2

信息是重要的、获取信息的阅读是重要的、阅读传递了价值信息的新闻是重要的。因而,在假新闻泛滥之际,筛选出有价值的新闻也成为了关键。假新闻不仅关乎真实与否,亦关乎其价值高低。如何应对假新闻,不仅是寻找真实新闻、更要寻找有价值的新闻。

这也是「如何应对假新闻」系列文章尝试探讨的话题:从阅读方式、媒介、渠道、工具等方面切入,探索个体如何筛选出自己真正需要的有价值的信息。

这是第 2 篇。

阅读文章和新闻报道时,陈述句经常出现在其中。虽然形式相同,然而却具有截然不同的分量。

《自我》这本书中的一段表述作为例句:

根据社会特性理论(social identity theory)(Taijfel & Turner,1986),自尊部分取决于我们的群体成员或者社会的特性。积极评价自己所处的群体的人会比消极评价自己群体的人享有更高的自尊。克罗克(Crocker)和她的同事(Crocker,Luhtanen, Blaine, & Broadway,1995;Luhtanen & Crocker,1992)检验了这个观点,发现自尊(用罗森伯格的自尊量表测量)与群体自尊(人们评价他们群体的积极程度)正相关。虽然这种相关并不能证明积极地群体评价会促进高自尊(很可能高自尊导致人们积极地评价他们的群体),但它确实证明了个体自尊和群体自尊是相互关联的。

这段话包含了三个陈述句,传达信息的份量各自不同。第一个陈述句(第 1 个句号前)是「观点」,作者转述了「社会特性理论对自尊来源的观点」。第二个陈述句(第 2 个句号前)是「结果」,作者描述了克罗克和同事所做自尊与群体自尊相关性实验的实验结果。第三个陈述句的后半句(即「它确实证明了个体自尊和群体自尊是相互关联的」)是「规律」,描述了(客观上)自尊与群体自尊的关系。

观点、结果和规律的分量存在什么不同?是否经过数据验证是我划分并衡量三者的依据。三者都是对事情的描述,观点是缺乏数据验证的假设、而结果和规律是从数据中得出的结论。结果和规律的不同在于,结果表述的对象限于实验的参与者们、规律表述的对象是范围更广的人群。这意味着,规律对我们是适用的,我们可以根据规律来理解事情、进行决策。

《真相:信息超载时代如何知道该相信什么》这本书里说:

在现实世界,语境很重要。假如信息以事实和中立的形式呈现,那么你会有一套期望值;假如信息以分析或辩论的形式出现,你又会有另一套期望值。

由于观点、结果、规律传达的信息分量的不同,我们也应该对不同的陈述句抱持不同的期待。以便更准确地把握事件的真相、更准确地把握事件与自身的关系,并进行有效决策。

在选择中,你便选择了你将会成为什么样的人 | 如何应对假新闻 1

信息是重要的、获取信息的阅读是重要的、阅读传递了价值信息的新闻是重要的。因而,在假新闻泛滥之际,筛选出有价值的新闻也成为了关键。假新闻不仅关乎真实与否,亦关乎其价值高低。如何应对假新闻,不仅是寻找真实新闻、更要寻找有价值的新闻。

这也是「如何应对假新闻」系列文章尝试探讨的话题:从阅读技巧、媒介、渠道、工具等方面切入,探索个体如何筛选出自己真正需要的有价值的信息。

这是第 1 篇,为什么新闻和筛选新闻是重要的。

获取信息对个体的生活和成长具有重要意义。认知心理学的观点认为,人的认知活动就像一个信息加工系统——对输入的信息进行处理并做出反应。在认知的系统中,获取信息像是本能一样,个体随时随地都聆听着声音、观察着事物;同时,个体也随时随地对感官收集的素材进行分析和理解,继而做出下一步的行为反应。如此循环往复中,个体逐渐得到发展——获得各项能力、理解各种现象和事物——这是一个动态的发展过程,既是在接收到的信息的基础上进行、又不断地被获取到的信息所影响。

高中一年级时,我和一个同性别的同学成为了很好的朋友,形影不离、无话不谈。到了后来,看不到他的时候,全身的每一处都强烈地想见到他。这种念头愈演愈烈,渐渐地,我无法再以「好朋友」来解释自己对他的想法和欲望。他似乎也察觉到了,并开始躲着我。在他的后退中,我意识到自己是喜欢他的,也由此意识到自己是同性恋。被喜欢的人拒绝成为了一个把我囚禁起来的大箱子,说不出口的同性恋身份在这层箱子上又套上了另一层密实的箱子,每天晚上关灯后的被窝成为了我最自在的时刻和场所。

某一天,天涯的一路同行像一道光照了进来。那是一个聚集了很多同性恋的网络社区,很多人发帖讲述自己的情感经历。我如饥似渴地读着每一篇帖子。故事里的人经历了开心和幸福,我会心碎地流眼泪;故事里的人经历了悲伤和痛苦,我也会心碎地流眼泪。在读故事中、在流泪中,我才感觉到自己是真实存在、自己和自己的感情才被允许存在。

「这些故事建构了我对同志生活的想象,他们怎样社交,聚餐的时候会聊什么,怎样处理情感的纠葛……」2006 年,还在读高二的竹顶针(网名)每晚都要在论坛里泡一两个钟头,「那个时代拿来想象的素材太少,在公开的报道或其他环境里很难看到相似的素材。」

「一路同行」展示了海量的、长篇叙事的、最接近真实的同志故事,其庞杂的内容和大量活跃人群共建了一套堪称完备的支撑体系,它既能帮助 Allen 完成身份认同、消化自我厌弃的情绪,又能在星爷面临两难选择时提供大量实例参考。此外,版块中的一些优良文本亦辐射到同志之外的人群,促进了了解。

——端传媒《中国最大同志社区被关闭之后,哪里是同志运动和言论的天花板》

和他们一样,我也在一路同行收集了最初的许多关于同性恋的想象素材,这些素材引发了自己对「同性恋」这一身份角色的思考。现在回头看,那是我自我认同和自我接纳的起点,获取到的信息塑造着我的思考、改变了我的生活。获取信息是重要的,获取到的信息对个体的发展起着决定性的作用。

印刷术流行以后,新闻作为信息传播的主要形式,阅读新闻成了人们获取信息、收集素材的主要途径之一。由于在人们信息获取中具有的重要地位,新闻的质量是至为关键的。在互联网流行以前,印刷媒体和电视广播制作大量主要的新闻,新闻的质量由这些机构进行保证。机构内的编辑人员扮演着 Gatekeeping守门人理论) 的角色,不仅筛选出(对于公众而言)最有价值的新闻、同时对真实性进行核查。而互联网流行以后,特别是随着社交媒体的出现,所有人都可以制作新闻。一条 Tweet 和微博亦是新闻,个人通过自媒体平台写作、发布的文章也亦是新闻。Gateleeping (即传统媒体的编辑人员)逐渐式微,价值筛选的责任转移到了读者身上。这一角色和责任,在诸多新闻的真实性存在不确定性的情况下——特别是由传统媒体以外的「新兴媒体」所制作的新闻——显得更为重要和突出。在以往的阅读角色以外,个体同时需要承担新闻真实性的质疑角色和价值性的判断角色。换句话说,个体需要找出真实且对自己有价值的新闻,否则便可能被泛滥的假新闻所误导。

这既是一种自由,个体可以挑选自己真正想要的内容;这也是一种责任,个体需要承担自己阅读生活的把关人、需要为自己筛选出有价值的内容以为成长助力。存在主义哲学家让 · 保罗 · 萨特曾说,「从你现在所处的地方开始,你进行选择。而在选择中,你便选择了你将会成为什么样的人。」1或许在阅读新闻这件事上,你选择了什么新闻,你便选择了你将看到的世界、你便选择了自己将来的可能性。兹事体大。

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  1. 《存在主义咖啡馆》P19