5 月 3 日在万圣书园 | 我在书店发现了哪些书 7

朋友问,你怎么发现感兴趣的书?

一家又一家的独立书店浮现了出来。我在北京发现了几家选书很有质量的独立书店,在这些店里发现了许多本想读、读了后很震颤的书。这个过程对我不仅意味着惬意的娱乐,也意味着试图走出舒适圈、打破过滤泡沫。读到的书——自己最重要的信息获取渠道——质量的提高、范围的扩大也使我宽阔了起来。

这是我在书店发现的书、也是发现的自我新可能,希望也可以给你带来关于新可能的启发。

五月初的北京有些热,现在更加热了起来。那天约了朋友一起去的书店,中午本打算在附近的一家韩料店吃午饭,走到了那里却左右找不到。记忆中的位置是一家没见过的店。于是坐地铁去了另外的地方吃川菜,路上就一直聊着天。转眼间已是六月份,除了天气变热以外,我也更孤零零。好在书依然十分慰藉,于是在这个孤零零的早上,我翻出上个月初买来的书,约会一般地回顾了对它们的倾心之处。

|《理解一张照片:约翰 · 伯格论摄影》

不好意思,这本书我已经读了将近一半。一周前,我每天翻看两章,连着看了四天。同我读到的所有严肃内容的书一样,这本书刚读起来有些吃力。不过硬着头皮、兴趣盎然地读一两章后,快感便如嗑药一般袭来,让人不忍合上、不舍放下。当然,读起来也还是很耗费精力。于是读了一半后,便有意放了下来。既给自己一些时间重新储蓄精力,同时也是留一些空间用来反刍。

这本书的内容,是约翰 · 伯格(John Berger)讲述如何理解一张照片的文章结集。约翰 · 伯格是艺术批评经典之作《观看之道》(Ways of Seeing)的作者,是一位英国艺术评论家,同时也是小说家、画家和诗人。在这些文章里,伯格将照片作为理解当代文化的工具,试图透过照片去理解照片背后的社会人文变迁。伯格的思路和方式十分具有启发性,就像是显影剂一般,巧妙地把平常隐而未现的东西折显在了面前。

|《时尚的哲学》

看到这本书,不禁好奇具体的内容是什么。翻开目录,前几章分别是感觉社会学、交际社会学、饮食社会学、空间社会学、宗教社会学,貌似和「时尚」并无强相关。直到在目录上看到了名为「时尚的哲学」一章,才明白过来这本书是作者文章的结集,以其中一篇的名字用作了书名。

这本书的上架建议是社会学、哲学和文化研究,作者是德国社会学家和哲学家齐奥尔格 · 西美尔(Georg Simmel,1858-1918)。翻开某一页。我读到了如下的一段话:

射向他人的视线与对他人的观感本身是具表达性的,他人注视别人的眼光也具有相同的性质。这值得注意的事实正证明了此种互动关系的亲密程度。正如人类主体试图去认知客体,最后不得不向客体屈服;当一个人通过注视把他人引入自身时,他也在展现自己。

|《日常生活中的自我呈现》

这本书是一本社会学著作,作者是欧文 · 戈夫曼。在社会心理学领域,也常常可以看到戈夫曼和以他为代表的「符号互动」理论的身影。戈夫曼提出从扮演角色的角度理解社会交往里的个体行为,社会成员在社交舞台上小心翼翼扮演多种角色以给他人留下特定印象从而达到自己的目的。

《日常生活中的自我呈现》写于 1956 年,是他的第一部重要著作。在序言部分,戈夫曼写道:

我想把这个研究报告当作一种手册,详尽叙述一种社会学观点。社会生活,特别是在建筑物或房舍的有形界限内有组织的社会生活,可以根据这种社会学观点来研究。我将描述一组特征,它们共同构成一种框架,这一框架能运用于任何具体的社会设施,无论是家庭设施、工业设施还是商业设施。

本报告所使用的观点是戏剧表演的观点,其原理从舞台演出艺术原理引申而来。我将讨论个体在普通工作情境中向他人呈现他自己和他的活动的方式,他引导和控制他人对他形成印象的方式,以及他在他人面前维持表演时可能会做或不会做的各种事情。

从这个视角重新回看日常人际交往中的很多行为和现象,不仅可以读解出很多新的意味,也可以获得对其更宏观的理解。有一种上帝视角的快感,这也是上《社会心理学》这门课带给我最大的感受。

5 月 1 日在豆瓣书店 | 我在书店发现了哪些书 6

朋友问,你怎么发现感兴趣的书?

一家又一家的独立书店浮现了出来。我在北京发现了几家选书很有质量的独立书店,在这些店里 发现了许多本想读、读了后很震颤的书。这个过程对我不仅意味着惬意的娱乐,也意味着试图走出舒适圈、打破过滤泡沫。读到的书——自己最重要的信息获取渠道——质量的提高、范围的扩大也使我宽阔了起来。

这是我在书店发现的书、也是发现的自我新可能,希望也可以给你带来关于新可能的启发。

假期期间,豆瓣书店继续营业,也特地在社交媒体上说明了「假期如常营业」。5 月 1 日那一天刚好去了附近,于是顺便也去了书店。结账时,店主一边帮我包书一边问,你知道我们的社交媒体账号吗。在得到我确定的回答后,店主继续讲,以后要常来哦。

|《民主之门:最高法院如何将「一人一票」制带到美国》

在群体里进行决策时,如果出现了多个选项,我们会想到用「一人一票」的方式来做出决定。小学时候,每次选班长和三好学生时,班主任都会组织我们举手投票。对我来说,「一人一票」这种方式就像「天空看起来是圆的」一样理所应当。直到看到这本书的副标题,「最高法院如何将『一人一票』制带到美国」,我才意识到原来「一人一票」成为「通用」的决策方式经过了一个特别的过程。到这里,不禁想起了另外一个时常若隐若现的好奇:为什么一人应该一票,直观上二者是对应关系,实质上二者也是对应关系吗?

这本书是美国著名历史学家道格拉斯 · 史密斯(J. Douglas Smith)写作的历史非虚构作品,记叙了「一人一票」原则如何通过贝克诉卡尔案、雷诺兹诉西姆斯案和相关案件在美国州议会和联邦国会议席得到确立。

非虚构作品比历史书更有节奏和趣味,同时也比较全面和准确地记述了事件的发生经过。这本湿乎乎的书,既会是了解「一人一票」原则诞生过程的很好素材,也会是理解「一人一票」所蕴含理念的很好素材。

|《田野调查 · 被遗忘的村落》

田野调查是指科学研究中主要在野外实地进行的资料收集方式,通常应用于社会学、民俗学、人类学、地理学等自然或社会科学中。这本书是一位日本民俗学研究者根据其田野调查的见闻而写作的随笔。

日本学者宫本常一对偏远地区进行调查。他走访过许多遥远的村落,与那里的人们秉烛夜谈,记录下大量详实的资料。他将调查的经历写成本书,真实再现了旅途中的所见所闻。《被遗忘的村落》成为了解现代文明高速发展前的日本与日本人的珍贵著作。(书面封底)

我翻开一页后,就不想再合上。大概是随笔的缘故,这本书的语言并不晦涩、也不难懂,十分流畅和生动。同时,书中记述的事件发生时间和空间虽然都和当下有一定距离,然而其中共通的人性依旧十分有共鸣。亲切,也温暖。

|《什么是科学》

序言里说,这本书思考并解释了科学的本性与起源。既分析了西方语境,也分析了大多数国人对科学的认识。

「科学」是当下生活的重要部分,不像可见之物那么明显,却在无形之中影响方方面面。对「科学」的理解,影响着我们如何感受生活。

这本书包括了六个章节:

  • 现代中国人的「科学」概念及其由来
  • 西方科学溯源:希腊理性科学
  • 现代科学溯源之一:没有基督教就没有现代科学
  • 现代科学溯源之二:数理实验科学的形而上学基础
  • 西方另类哲学传统:博物学
  • 传统中国的科学

期待透过这些内容,自己对「科学」可以有新的认识。

4 月 8 日在万圣书园 | 我在书店发现了哪些书 5

朋友问,你怎么发现感兴趣的书?

一家又一家的独立书店浮现了出来。我在北京发现了几家选书很有质量的独立书店,在这些店里 发现了许多本想读、读了后很震颤的书。这个过程对我不仅意味着惬意的娱乐,也意味着试图走出舒适圈、打破过滤泡沫。读到的书——自己最重要的信息获取渠道——质量的提高、范围的扩大也使我宽阔了起来。

这是我在书店发现的书、也是发现的自我新可能,希望也可以给你带来关于新可能的启发。

万圣书园在豆瓣书店的对面,每次来了这里可以同时逛两家店。和豆瓣书店的侧重有所不同,万圣书园在学术书籍上更加全面和完备,选书也更为系统。店内同时设有咖啡区,名为「醒客咖啡」,英文译作 Thingker’s Bar。书店特别让我倾佩的是,某次向店员询问是否有斯宾诺莎的《伦理学》,对方马上就找到了这本书。

|《科学哲学的历史导论》

「科学」一词自小学便时常可以在课本上见到,逐渐也眼熟起来。然而真正有意识地开始思考这个词的含义,源自于在网络上看到的「对中医的批判」。从科学的方法论来看,中医的论述难以成立,不过这是否意味着中医和客观事物不相符合?这涉及到了背景问题,首当其冲的是「科学是什么」。

该书是一部优秀的科学哲学导论著作,内容均衡而翔实,语言简洁而清晰。它为科学哲学的不同观点提供了历史阐述,特别是围绕「如何正确评价科学」这一长期存在争论的问题,对不同历史时期、派别的重要哲学家和科学家的观点给出精当的陈述和分析。此新版结合科学哲学的当代进展,包含了关于理论评价、实验活动、科学实在论争论以及生物学哲学的新近工作。(本书封底)

与自己先前(准确说,是读大学前)持有的「科学是唯一真理」的印象不同,科学只是认识世界的方式之一,是探索真理、表征真理的方式之一。这本书对科学哲学方法观点的发展做了概述,了解「科学方法观点」的发展不仅有助于更好地理解和把握「科学」,也有可能在「如何探索真理」上带来启发。

|《MEMO 2017:〈三联生活周刊〉的观察与态度》

这本书汇编了《三联生活周刊》在 2017 年的重要报道。「2017 年」这个数字虽然过去,但那一时间段所发生事情的影响仍然在继续、甚至事情仍然在发展。所以「过去之事」依然值得继续关注,时间的距离也让「哪些事情更值得关注」变得更为清晰。

这是书中报道涉及的话题:

  • 下一站,雄安:新区的梦想与挑战
  • 踏准财富节点:去杠杆时代的理财之道
  • 全面二孩:35 年独生子女时代结束
  • 特朗普执政第一年
  • 这一次,印度转型?
  • 叙利亚 2017:战争与和平
  • 中国人从哪里来?来自 DNA 的证据
  • 身体与城市:未来医学
  • 宇宙、科技与想象:未来考古学

《三联生活周刊》和这本书是碎片化时代进行深度思考的有力工具和素材。碎片化时代,当然要深度思考,甚至深度思考更为必须。

|《他们以为他们是自由的:1933—1945 年间的德国人》

这本书的作者是 Milton Mayer(米尔顿 · 迈耶),书面封底的介绍文字很好概述了这本书为什么值得读:

米尔顿 · 迈耶,德裔美国犹太人,身份复杂的著名记者和专栏作家。二战时他曾是一名拒服兵役者。「正派的人」如何且为何成为纳粹,这个问题吸引他在战后旅居德国,并与当地的德国家庭共同生活长达十年之久。他由此了解纳粹统治下普通德国人的生活故事,也催生了这本极具影响的书:《他们以为他们是自由的》。

十位曾在纳粹时期生活过的小人物是其主要受访者。在他们的讲述下,纳粹主义不仅是一种政治体制或意识形态,更是十分适合一战后德国人气质和心态的世界观。纳粹征服了伟大的和平庸的德国人的心灵,也压垮了他们。迈耶精辟地写道;德国对纳粹主义的积极性很明显就是「小人物变疯了」。

本书堪称一份研究第三帝国时期德国生活的微观社会人类学报告,它最有价值的贡献是向人们展示了一幅观念的图景:纳粹体制如何在普通德国人的层面以及德国社会内部发生作用。这些极具颠覆性的内容引人深思,关乎德国人,更关乎我们每个人自身。

4 月 8 日在豆瓣书店 | 我在书店发现了哪些书 4

朋友问,你怎么发现感兴趣的书?

一家又一家的独立书店浮现了出来。我在北京发现了几家选书很有质量的独立书店,在这些店里 发现了许多本想读、读了后很震颤的书。这个过程对我不仅意味着惬意的娱乐,也意味着试图走出舒适圈、打破过滤泡沫。读到的书——自己最重要的信息获取渠道——质量的提高、范围的扩大也使我宽阔了起来。

这是我在书店发现的书、也是发现的自我新可能,希望也可以给你带来关于新可能的启发。

这一次在店里,碰到了一位叔叔,或者说是一位叔叔模样的男生。朋友曾问我「多大年龄对你算是叔叔」,我给出的答案是「大一岁及以上」。我在书架间浏览时,他也步履匆匆地走来走去、接了通电话。「我不用微信」,听到他这么说,我由此开始留意他。他选好了一摞书,约有十本。和店主的聊天时,他说自己平时在杭州,此次来北京出差,就特地来了书店。

|《沿河行》

这本书的作者是 Olivia Laing(奥利维亚 · 莱恩),我读了她的另一本书《孤独的城市》——在上一篇文章中曾经提及过。在那本书里,作者关注的主题、选取素材的范围、对素材的处理手法,既具有学术研究的逻辑清晰,同时又充满了个人化的表达。阅读的过程中,我既可以与作者的情感产生共鸣,透过作者分析也可以获得对孤独的新见解。

《沿河行》讲述的是沿河徒步的经历,我期待透过作者的视角看到关于人与河流如何联结。

|《缓慢的归乡》

这是一本小说,作者是被称为奥地利最优秀作家的 Peter Handke(彼得 · 汉德克)。这是一本关于「生存危机与迷惘」的书。

70 年代末,汉德克经历了人生中短暂而近乎绝望的生存与写作危机,陷入了为「生存下去!」而苦苦思索的迷惘中。他连续数月遭受着对自我要求、对生存世界过分的批评以及孤傲不群的折磨,沉浮在再也无法写作和「再也没有资格言说」的恐惧中。为了能够生存下去,汉德克竭力寻求一种新的语言,借以表达主体与世界的依存关系:「永远不再孤傲不群:也就是说,通过写作与他人心灵交流,永远;为他们写作,为他们创造艺术图像。」(汉德克)《缓慢的归乡》四部曲正是汉德克这段心灵煎熬和渴望变化时期的产物,也标志着他的创作风格的转变。……汉德克越来越远离之前那带有神秘色彩的生存感受,日益趋向于通过叙事来调解主体与世界的关系,从而使形式与内容、时间与空间、历史与现实及自然与艺术之间形成不可或缺充满张力的关系。(摘自本书的编者前言)

我常常说自己正处于存在主义危机中、我也常常问其他人为什么活着,我不知道答案。故而,这本书的「迷惘」特别吸引我。

|《观看之道》

「看」在生活中扮演着重要的管道作用。浏览到这本书时,我赫然意识到自己几乎忽略了这个动作。而「看」本身所包含的诸多信息及其对认识活动的影响,值得关注和思考。

这是一本不厚的小册子,作者是 John Berger(约翰 · 伯格)。文字并不密密麻麻、偶尔插以配图,观感十分干练。

|《反思史学与史学反思:文本与表征分析》

这是一本学术著作,上架分类是「历史 / 史学 / 人类学」。副标题里的「文本与表征」,让我联想到了假新闻和文字可以在新闻报道中起到哪些作用。

前言部分,作者如是表述本书的写作目的:

我写这本书,首先,是为了提出一套分析种种文本、表征(表相)以探索社会情境(本相)及其历史变化的方法。

在第一章《事实与现实》中,作者继续说:

对于历史学家来说,历史事实(historical facts)是他们梦寐以求的探寻对象。对社会学家或社会人类学家来说,社会事实(social facts)或文化真相(cultural truth)是他们努力发掘的目标。究竟,什么是事实?什么是真相?历史学家与社会学家所谈的事实是否为同一回事?我们如何探索事实、发掘真相?以及,我们是否可以全然了解并描述所见事实?这些都是长久以来让学者经常感到困扰的问题。

探索事实、发掘真相是历史学家做的事,是新闻做的事,也是每个人在做的事。因而,作者提出的分析方法不仅适于历史研究,对日常生活或许也同样有启发。

3 月 18 日在豆瓣书店 | 我在书店发现了哪些书 3

朋友问,你怎么发现感兴趣的书?

一家又一家的独立书店浮现了出来。我在北京发现了几家选书很有质量的独立书店,在这些店里发现了许多本想读、读了后很震颤的书。这个过程对我不仅意味着惬意的娱乐,也意味着试图走出舒适圈、打破过滤泡沫。读到的书——自己最重要的信息获取渠道——质量的提高、范围的扩大也使我宽阔了起来。

这是我在书店发现的书、也是发现的自我新可能,希望也可以给你带来关于新可能的启发。

豆瓣书店1具有强烈的个人气息,是目前我最喜欢的书店之一。空间虽狭小,却也十分具有亲切感和温暖感。春节前夕,店主特地准备了「新年糖包」;每个月,也都会设计并印制书签,随书送给顾客。这里的选书似乎总与当下隔了一段时间距离,而经过时间筛选的书也似乎总可以让人放心拥抱。

| 《穿灰色法兰绒套装的男人》

在这本书的背面,印着一段介绍文字:

初版于 1955 年的《穿灰色法兰绒套装的男人》牢牢抓住了一个时代的精神气质。小说一时极为畅销,改编而成的电影也大受青睐。本书讲述了拉斯夫妇寻常生活中的一段波澜。在旁人看来,这对年轻夫妇的生活合当美满:有三个健康的孩子、一个舒适的小家、一份稳定的收入;可麻烦事变换着面貌不时探头,搅扰得这小家庭不得安宁。身为大公司的重要职员,汤姆面临事业上的激烈竞争,在严酷的考验中,他回忆起了自己二战时的露水情缘。在冰冷现实与战争创痛的双重打压下,他痛苦,他迷惘,却也由此反省起了生命的真正意义。

背面的另一段文字则说,这本书被人认为是「二十世纪五十年代最有影响的美国小说之一」。

二十世纪五十年代的美国,是一个具有 meta 意义的时间点,诸多当前的意识潮流在彼时出现涌动。从二十世纪五十年代切入,或许可以更好地理解和把握当下的社会思想状态。随着年龄渐长,我逐渐意识到「回头看」是探索事物的有力工具之一。把握住了事物的缘起和发展脉络,当下和未来的状态也将变得清晰。

|《罗马的遗产》

近段时间,我获知了哲学里对「现代」与「古典」的释义。「现代」与「古典」这两个词语在日常使用和生活中司空见惯,但当特地拿出来理解时,脑子里却会一片空白。在空白的状态中了解到哲学的解释,知的满足感使得整个人瞬间也畅快了起来——对理解「现代」与「古典」更为清晰,考虑与之相关事物时的思路也更为清晰。

「罗马」也是这样一个词、这样一个事物。常常出现,但自己对其细节和脉络却知之甚少。期待阅读这本书时,「罗马」渐渐在脑中清晰起来的满足感以及由此带来的畅快感。

|《拍摄现场:与杰出电影摄影师对话》

摄影师对电影的感受、对拍摄细节的记忆,为关于电影的论述增添了另一种视角,也会让我们对电影的理解更为丰富。

摄影作为一种媒介,在电影叙事中起着重要作用,他把剧本翻译成图像,将导演的想法视觉化呈现。作者写这本书的初衷,就是为了让电影摄影师能够从他们自己的角度来谈一谈电影摄影的艺术和技巧。(书背面的介绍)

之前读《中国独立电影访谈录》,记述了多位独立电影导演对电影的看法、拍摄电影的始末与前后。关于「电影」多渠道的思考素材,我觉得更有助于把握和理解「电影」这一媒介;更进一步,将有助于思考「自我与信息媒介的关系、对二者关系的处理」。

|《孤独的城市》

此刻独自坐在桌前,我感到孤独;昨晚独自睡在床上,我感到孤独;每天走在街上的人来人往中,我同样感到孤独。特别是碰到亲昵的情侣,我尤为孤独;特别是忐忑犹豫着要不要、如何约喜欢的男生出门时,我尤为孤独。在城市中,我既处于与他人的联结中、又常常深深为人际间的分寸困扰,既想要和他人更加亲密、又质疑着为何仍要对他人抱有期待。

而孤独看似与「他人」紧密,但或许始终是个体本身对「自我」的思索与探索。孤独集结和映射出的,大抵都是自我——自我的感受、自我的意向、自我的成长、自我的创伤、自我的期待、自我的满足。

第一页的第一句话,作者奥利维娅·莱恩(Olivia Laing)写道:

在纽约,我从未去游过泳。我来了又去,却从未在夏天停留,因而我曾觊觎过的每一个户外泳池都始终空无一人,在人们不常去游泳的淡季,它们的池水在不经意间悄然流走。

我期待通过作者的记述和视角,在遥远的地方、在陌生人的身上窥见自己。这种窥见或许会带来关于孤独新的感受和部分上帝视角,这种新感受和上帝视角或许是孤独本身所蕴含的不多的慰藉。

  1. 与豆瓣网同名、但无关。

2 月 28 日在单向空间 | 我在书店发现了哪些书 2

朋友问,你怎么发现感兴趣的书?

一家又一家的独立书店浮现了出来。我在北京发现了几家选书很有质量的独立书店,在这些店里发现了许多本想读、读了后很震颤的书。这个过程对我不仅意味着惬意的娱乐,也意味着试图走出舒适圈、打破过滤泡沫。读到的书——自己最重要的信息获取渠道——质量的提高、范围的扩大也使我宽阔了起来。

这是我在书店发现的书、也是发现的自我新可能,希望也可以给你带来关于新可能的启发。

这一刻坐在桌前,突然意识到距离上一次逛书店已经过去了 7 天,而这 7 天里我什么都没有做。这不禁让我感到恐慌,与昨晚行走于单向空间一排又一排书架时的怡然自得形成了鲜明的对比。我总时时处于这样的强烈波动中。

| 《最接近生活的事物》

这是一本薄薄的小册子,主题是小说和生活的关系,或者说,读者如何从小说中看到生活的踪影。

「小说」和「生活」是最常见的两个主题,不过却很少看到专门将这两个主题放在一起进行分析的内容。而显然,分析两者的关系是有价值的,不仅对于想要通过阅读小说来阅读生活的读者、而且对于想要以小说作为探索生活的创作者。

|《试论疲倦》

在编者前言里,主编韩瑞祥说,「我们选编出版汉德克的作品,意在能够不断地给读者带来另一番阅读的感受和愉悦,并从中有所收益」。那汉德克是谁呢?

彼得·汉德克(Peter Handke)被奉为奥地利当代最优秀的作家,也是当今德语乃至世界文坛始终关注的焦点之一。汉德克的一生可以说是天马行空独来独往,像许多著名作家一样,他以独具风格的创作在文坛上引起了持久的争论,更确立了令人仰慕的地位。从 1966 年成名开始,汉德克为德语文学创造了一个又一个奇迹,因此获得过多项文学大奖。(编者前言)

对我来说,奥地利是新鲜的、彼得·汉德克也是新鲜的,他的写作手法也是新鲜的。彼得·汉德克使用类似于《追忆似水年华》中的意识流记叙方式,探讨自我和世界的关系。在播客《重新开始》的制作过程中,我也尝试着用意识流的方式讲述内容,并由此得以切身体会到其美妙——而在以前,意识流带来的杂乱无章常常令我分神——意识流蕴含的意识的跳跃和注意焦点的聚集与转移,是对个体本质的绝佳捕捉和呈现。

|《后帝国时代》

在调查的基础上,这本书讲述了 Apple 公司在 Tim Cook 时代如何运转。这个选题既具有强烈的八卦性,同时也是让人好奇的商业问题——具有强烈创始人风格的大公司在创始人离任后如何维持运转并保持、进一步创造商业成功。

商业和我们很近,和日常生活很近、和职业发展很近。商业公司的起起伏伏中,蕴含着同样适用于个人起伏的发展规律。商业公司的决策,可以为个人生活提供诸多启发和灵感。

|《第二性》

妇女节马上来了,MeToo 运动也仍在继续、且影响日渐增大,二者共同揭示的女性问题需要我们思考。

波伏娃在《第二性》中应用存在主义哲学处理了两个庞大的主题:人类历史以及个体女性整个生命的历史,从出生到老年的进程。书中既包括她自己的经历、从她认识的其他女性那里收集来的故事,也有在历史学、社会学、生物学和心理学方面的广泛研究。

女性问题不仅是女性问题,也是自我存在问题、也是生命意义问题,这本书的思路、观点和视角可以带来很多启发。

2 月 21 日在单向空间 | 我在书店发现了哪些书 1

朋友问,你怎么发现感兴趣的书?

一家又一家的独立书店浮现了出来。我在北京发现了几家选书很有质量的独立书店,在这些店里发现了许多本想读、读了后很震颤的书。这个过程对我不仅意味着惬意的娱乐,也意味着试图走出舒适圈、打破过滤泡沫。读到的书——自己最重要的信息获取渠道——质量的提高、范围的扩大也使我宽阔了起来。

这是我在书店发现的书、也是发现的自我新可能,希望也可以给你带来关于新可能的启发。

晚上出门,我顺带去了单向空间。本只打算简单浏览一番,可站在书架前却感到十分安心。于是在店内转了一圈又一圈,发现了这四本很想读的书。

| 福柯看电影

看到书名,我就想拿起来翻一翻。电影让我着迷,福柯——读完《存在主义咖啡馆》后自己对存在主义和法国的哲学家产生了兴趣——也让我着迷。

如书名所述,这本书是福柯讲电影,多篇访谈和论文集结而成。翻了几页,看到作者分析了电影这一媒介对个体探索的意义。电影显然不单是动来动去的图像,这一形式背后所具有的隐喻及其对个体的象征意义让我好奇。

| 宽容的灰色黎明:法国哲学家论电影

这本书也是法国哲学家对电影这一媒介的思考,新迷影丛书系列中的一部。这套丛书的封面底色为黑色、标题则为黄色,十分引人注目。开本又比常见的很多书小三分之一,面积只接近两台 iPhone X,单手可以轻松持握,故而十分想让人拿起来、装进口袋里、再时不时拿出来。

电影俨然已经成为了现代生活的一部分,并且或许是潜移默化、影响深远的那部分。与之对应,人们对这种媒介的认识和了解则似乎少了一些,新迷影丛书或许是对此入手合适的着力点。

| 指匠

搞不懂书名是什么,但封面上的另一个词语抓住了我的眼球:女性。仔细浏览封面后,我意识到这是一本获赞无数的讲述了过去女性生活的英国小说,和《存在主义咖啡馆》是同一家出品方。在书店里转了一圈后,我又回到了这本书的旁边,并靠在旁边的架子上读完了开头几页。

整本书很厚,纸张很舒服,拿着很踏实、让人想在阳光充沛的午后好好读一读。以一个女孩子的视角为开头,语言细腻、对话生动、诸多细节饶有趣味。依依不舍地合起来,我也迫不及待地想缩进舒适沙发里开始这段旅程。这本书让我想到了高一时读到的那本狄更斯的《大卫·考坡菲》

| 日本新中产阶级

不经意间,在角落里看到了这一本。也是不经意地,在《一天世界》播客第 69 期节目《互联网不会变好,但我们可以自救》中,我听到了对这本书的推荐。

这本书足够有料,以社会学的研究方法研究了 20 世纪 50 年代的日本新中产阶级。作者是傅高义,这本是他的成名之作,而他另一本《邓小平时代》则更为中国读者所熟悉。译者是周晓虹,南京大学社会学系教授,这也意味着作者的研究方法受学界认可、内容和结论经过了同行评议。日本新中产阶级俨然一定程度对应了国内当下的社会生活,作者也在中文版序言里说,「近来许多中国家庭已经步入中产阶级的生活方式,他们中的一些人尤为关注日本中产阶级的现代生活方式,在文化的诸多面向上如何受到了来自西方的影响」。